修心,修的是什么?

2018-8-14

修心,

一年两年下来,

是越修脾气越大,越修越傲慢?

还是越修越没脾气,越修越谦逊?

如果修得时间很久了,脾气却不见小,傲慢也不见弱,

那么,显然是走偏路了,是在自寻烦恼。

同时,如果只是一时的脾气大,一时的傲慢,却有可能是在翻习气,如同打扫房间时中间的临时混乱。

因此,一时的脾气大,傲慢强,倒也不一定是走错路。

这种情况,很快就会过去,很快就好良性的变化。

 

但是,如果时间很久了,还是大脾气很傲慢,那么,一定是走偏路了。

偏在哪里?偏在修心不知道修什么,不知道朝着什么心来修。

方向偏了。

 

心,可以分为两种万相一如的真心,个人意识心。

修心不出偏,必须是为真心而修。

确切地说,是为真心而修理个人意识心,为真心显露而修掉个人意识心的妄想执着。

真心,是智慧心。智慧真心,包含着个人意识心。

真心,通过化开个人意识心中的妄想执着而得以显露。

真心,没有自己与他人的区分,没有任何凝固的存在,没有中心与边界。

真心,纯然而然的是智慧,是生机。

 

个人意识心是真心的功能妙用在个体生命视野中的流露或体现。

个人意识心创造了个体生命视野中的所有现象,包括自身心与山川大地。

对个体生命来说,真心显露了,个人意识心也透着智慧,个人天地里万象无颠倒地幻化而呈现。

真心未显露,个人意识心是染污的烦恼心,充斥着妄想执着。

无论修不修,真心都在。真心无缺,本来圆满,不存在修与不修的是。

真心虽然都在,对有烦恼的人来说,不修不显露。

说修,是指修去意识心的妄想执着。

换句话说,不出偏的修心,是为真心显露,而修掉个人意识心的妄想执着。

 

同时,

个体生命的存在感,正是真心的智慧体现。

个体生命的视野,也是真心的智慧体现。

个体意识心的创造物,也无非是真心智慧的体现。

只是,

只有真切体会到这些的人才明白“就是这样”,

没有个坚固的“我”以及各种事相的坚固存在感,从而烦恼日渐消逝,乃至于彻底没有烦恼。

没有体会到的人,如果能够先相信,而后通过各种方法的践行,努力去体会,也会在时机成熟时真切体会到。

只要努力,必然会有结果。

 

为何?

这是自然而然的事,法尔如是。

如果不知道有真心,也不愿意相信有真心,不是朝着显露真心的方向去用功,

那么,修心就只能是在修个人意识心。修个体意识心,如果不知道修除其中的妄想执着,

那么,在绝大多数的情况下,是在不断地强化着“自我”,以“自我”为中心的倾向越来越强烈。

当然,脾气会见长,傲慢会增强。

就算,

把“小我”扩大为“大我”,那也只是扩大了自我的地盘,放大了脾气与傲慢的疆域,也放大了烦恼的天地。

修掉个人意识心中的妄想执着,这才是值得努力的修心内容。

为真心的显露而在努力修掉妄想执着,

如此,就比较块地能够“闻过则喜”。

否则,难以接受他人的打捞。

 

只知道在个人意识心上下功夫,

不知道要去除妄想执着的人,大多难以面对不同的意见,因为“自我”的妄想执着不愿意受到威胁或挑战。

那些有过“大我”的触证体会,却不愿去除所有的妄想执着(包括“自我”)的人,

经常会发现有好多的人和事并不在那个“大我”的天地里,

往往会被那些人和事逼着作“包容或不包容”的艰难选择。

殊不知,没有什么在包容什么,一切毕竟空无,只是生机的自在流淌。

生命是一分一秒构成的,每一分每一秒都是生命。

有缘者,不必将生命浪费在二流三流(甚至下流)的事相上。

 

修心的路,不必走偏。

正道的修心,一流的修心,是修去个人意识心中的妄想执着,为真心显露创造条件。

真心何时能显露?只须问耕耘,不必问收获。

收获该来之时,自然会来。

为何?自然而然,法尔如是。

 

什么是个人意识心中的妄想执着?

以为真的有不变的、凝固存在的“我”,

以为真有种种不变的、凝固存在的事相(山川大地,以及各种人物事)。

或者说,

不知道一切都是无常而空空如也,

不知道一切只是个体生命意识心中的了别幻化,

妄想有事相的实体、中心与边缘,

并且执着于这些妄想,暗中立足于此而观待一切。

这些,需要被修掉,被溶解,被化开。

 

修心

就是化开个人意识心中的妄想执着,为真心显露创造必要条件。

别无它事。如是见。

 

(文章来源百鸟朝凤百家之言)