吕纯阳成道前的十次考试

2012-8-24

 

 

 

 

（一）、吕祖自外远归，忽见家人皆病死，吕祖心无悔恨，但厚备葬具而已。须臾，死者皆醒，无恙。吕祖视家人死而不动声色，莫非无人性感情乎？非也！吕祖已悟大道，生死无非一幻梦，生死有命，大丈夫视死如归。亲人离魂，自有去路，无非因缘已尽，但尽礼以葬，何能怨尤？但事生前，生而顺，死而安，生死何足惧！生能修善，死为善仙。

吕祖洞视世情，知为一幻梦，故能处变不惊，庄敬自强。以情爱难割，凡体难舍，痛苦不堪，生也苦，老也苦，胖也苦，死也苦，不值得！应学吕祖，置生死于度外，但求无愧于心而已矣。

 

（二）、吕祖卖货于市场，议定其价后，买者突然反脸，只愿付其半价。吕祖无所争，照卖其货，吕祖不为得失扰心。俗人遇此，不争得面红耳赤，绝不干休，甚而酿成凶杀命案。

此试用意在劝人，不可患得患失，须放下心。商场之借贷，常发生信用问题，当然财物以不乱借为原则。一旦发生纠纷，则须看淡一些，吃亏赔钱，不要想不开，甚而致病寻短，真不值得！

 

（三）、吕祖元旦出门，遇乞丐倚门求施。于是吕祖即施与财物，而丐者索取不厌，且加恶语对骂，吕祖再三笑谢。此试人布施，忍辱之心。

如果给钱还要挨骂，常人早就忍受不了。可见汝之道行比吕祖差太多，这科不及格，挂了！

 

（四）、吕祖牧羊山中，遇一饿虎，奔逐羊群，洞宾以己身挡之，虎迺释而去。

此试为考人有否牺牲精神。为救羊命而舍身，恐世人做不到；然而不杀生，救物命，吃素修行，一身正气也会感动畜生。

 

（五）、吕祖居山中草舍读书，一女容华绝世光艳照人，自言归家迷路，借此少憩，既而百般调弄，美色引诱，吕祖不为所动！

因世人无色，即用尽心机引诱女色，况美色自动现前，岂能把持得住！要成为天上客，不会在仙女面前失态，须炼此定静功夫！世人尽堕在色坑中，没有几人爬得上来，还想爬到天上，甭想！

 

（六）、吕祖一日外出，及归，家财尽为盗劫尽。吕祖了无愠色，躬耕自给，忽锄下见金条数十片，急速掩之，一无所取。贪念一起，魔障即至。

贪财色为人之通病，吕祖失金，面无愠色、心无悲观；锄下见金，意无贪念欢喜之心，自认非我劳力所赚，故不取之。

世人喜好贪小便宜者，该惭愧矣。修道人戒贪，不为财色所动，才能与仙佛为伍。道友们，此题你考了几分？

 

（七）、吕祖遇卖铜器者，买之。回家一看，皆为金器。即访问卖主，还之。此试贪也。

购买黄铜变金，世人定欣喜若狂，谢天谢地，感谢那个傻瓜，岂有归还之理？不义之财勿取，君子切记之！

 

（八）、有疯狂道士，街上卖药，自言服者立死，再世可以得道。吕祖买之，疯道士曰：速准备后事可也。吕祖不畏服之，平安无恙。莫非吕祖好道成迷，不畏死乎？非也。

吕祖求道心切，视死如生，心知道士狂言，必有天机，故敢一试。再者寓言：人心一死，道心立生。死者乃贪嗔痴之毒念，恶身也。

 

（九）、一日，河水泛滥成灾，吕祖与众共涉，至中流，风涛掀涌，众皆畏惧惊叫，吕祖端坐不动。此试人之定力也。

修道须有冷静头脑，坚定信念。遇到狂风暴雨打击，不动心性，能忍自安；否则脚步一乱，惊涛骇浪，会立刻将你冲走！修道慎之。

 

（十）、吕祖独坐一室，忽见奇形怪状鬼魅无数，有欲击者，有欲杀者，吕祖毫无所惧。忽闻空中一叱喝声，鬼魅皆不复见，一人抚掌大笑，即其师汉钟离也。师曰：吾十试，子皆无所动，必得道矣！此试勿作亏心事，不怕鬼敲门。

洞宾吕祖心正无邪，见鬼魅来侵，自认若有冤欠，要命尽管索去，我这世此心，己无他念，正气浩然，不畏鬼神矣！世人面对鬼神，如有惭愧心，恐惧心，则道德未圆满，功行不足，宜加紧用功，还去冤欠，则鬼神为友，仙佛为伴，三界十方，任我遨游矣。