左宗棠的人生哲学

2017-12-7

 

晚清名臣左宗棠在江苏无锡梅园泼墨挥毫:发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行。平淡的24个字浓缩了我国古代圣贤“极高明而道中庸”的人生哲学。“极高明而道中庸”,这是南怀瑾先生非常推崇的境界,境界高远却又立足于现实,体现了超然物外和追求现实的统一。

 

左宗棠

 

“发上等愿、结中等缘、享下等福”,就是胸怀远大抱负、寻求不完美中的圆满、过普通人生活;“向高处立、就平处坐、从宽处行”,则是看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。人要拥有兼善天下的济世情怀,立身处世谦虚稳重,纵然人生际遇各有不同,也要始终保持平淡之心,处变不惊。一旦有成也要朴素为怀,得让人处且让人,从而让人生的大道越走越宽。

人之初,当志存高远,所谓“精卫衔微木,将以填沧海;刑天舞干戚,猛志固常在”,一个人追求的目标越高,他的智慧和能力才会发展得越快,个人的价值也就越大。做事情眼光要远,审视问题角度要高,坚持理想,超越自我。人生就要脚踏实地,不为有功之功,固功莫大;不为有名之名,固名莫厚。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,要有平常心,摆正自己的心态。遇到挫折不要怨天尤人,而要自我激励,始终微笑着面对生活,为东山再起积蓄人脉。就像左宗棠所言:“穷困潦倒之时,不被人欺;飞黄腾达之日,不被人嫉。”到了最后,就要把一切都看淡,静以修身,俭以养德,淡泊明志,宁静致远。

 

“发上等愿”志存高远,“择高处立”高瞻远瞩,表达了人生的真正追求和目标,“结中等缘”讲求圆满不苛求完美。“就平处坐”揭示了高潮过后往往就是低谷,表达出宁静才能致远的道理。“享下等福”平淡无奇,耐得寂寞,才是真正的生命之福。“向宽处行”才能畅行无阻。 “发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行。”这副楹联告诫大家:要时刻保持心态平衡、心灵宁静,不能浮躁贪得,不能急功近利。

纵观上、中、下;横览高、平、宽。居上时想到下,立高时寻找宽。所以,无论在多么错综复杂的矛盾面前,都能够处变而不惊,遇险而不乱,既能创造一番事业,又能守住一番事业。人生在从容的奋斗中得到圆满。

 

无论是“发上等愿,结中等缘,享下等福”,还是“择高处立,就平处坐,向宽处行”,讲究的都是一个中庸之道,其中最关键的思想内涵是平衡。失去平衡就谈不上协调,也就无从发展进步。在矛盾中平衡,在前进中平衡。不仅包含着个人心理的平衡,而且还包含着内外的平衡、上下的平衡、左右的平衡、前后的平衡。平衡才能协调、平衡才能和谐、平衡才能发展、平衡才能进步。

 

(文章来源,百度文库)

 

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