左宗棠的人生哲学
2017-12-7
晚清名臣左宗棠在江苏无锡梅园泼墨挥毫：发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。平淡的24个字浓缩了我国古代圣贤“极高明而道中庸”的人生哲学。“极高明而道中庸”，这是南怀瑾先生非常推崇的境界，境界高远却又立足于现实,体现了超然物外和追求现实的统一。
左宗棠
“发上等愿、结中等缘、享下等福”，就是胸怀远大抱负、寻求不完美中的圆满、过普通人生活；“向高处立、就平处坐、从宽处行”，则是看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。人要拥有兼善天下的济世情怀，立身处世谦虚稳重，纵然人生际遇各有不同，也要始终保持平淡之心，处变不惊。一旦有成也要朴素为怀，得让人处且让人，从而让人生的大道越走越宽。
人之初，当志存高远，所谓“精卫衔微木，将以填沧海；刑天舞干戚，猛志固常在”，一个人追求的目标越高，他的智慧和能力才会发展得越快，个人的价值也就越大。做事情眼光要远，审视问题角度要高，坚持理想，超越自我。人生就要脚踏实地，不为有功之功，固功莫大；不为有名之名，固名莫厚。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，要有平常心，摆正自己的心态。遇到挫折不要怨天尤人，而要自我激励，始终微笑着面对生活，为东山再起积蓄人脉。就像左宗棠所言：“穷困潦倒之时，不被人欺；飞黄腾达之日，不被人嫉。”到了最后，就要把一切都看淡，静以修身，俭以养德，淡泊明志，宁静致远。
“发上等愿”志存高远，“择高处立”高瞻远瞩，表达了人生的真正追求和目标，“结中等缘”讲求圆满不苛求完美。“就平处坐”揭示了高潮过后往往就是低谷，表达出宁静才能致远的道理。“享下等福”平淡无奇，耐得寂寞，才是真正的生命之福。“向宽处行”才能畅行无阻。 “发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。”这副楹联告诫大家：要时刻保持心态平衡、心灵宁静，不能浮躁贪得，不能急功近利。
纵观上、中、下；横览高、平、宽。居上时想到下，立高时寻找宽。所以，无论在多么错综复杂的矛盾面前，都能够处变而不惊，遇险而不乱，既能创造一番事业，又能守住一番事业。人生在从容的奋斗中得到圆满。
无论是“发上等愿，结中等缘，享下等福”，还是“择高处立，就平处坐，向宽处行”，讲究的都是一个中庸之道，其中最关键的思想内涵是平衡。失去平衡就谈不上协调，也就无从发展进步。在矛盾中平衡，在前进中平衡。不仅包含着个人心理的平衡，而且还包含着内外的平衡、上下的平衡、左右的平衡、前后的平衡。平衡才能协调、平衡才能和谐、平衡才能发展、平衡才能进步。
（文章来源，百度文库）
