知行合一

(2018-6-28)

以圣贤之道教人易,以圣贤之道治己难。 以圣贤之道出口易,以圣贤之道躬行难。 以圣贤之道奋始易,以圣贤之道克终难。

译文:以圣贤的道理教导别人很容易,自己实践却是不容易的事。以圣贤的道理开始奋斗很容易,但坚持到底却很难。

修行人,最受考验的应该就属这“知行合一”的一关了。看了很多书,听师父讲了很多做人的道理,回到红尘中,却又一再犯错。这还不算,最担忧的就是明白一点道理之后,就好为人师,将圣人的道理搬出来,高谈论阔,帮助别人“指点迷津”。我身边不泛修行之人,可我发现,真正谦卑、知行合一的修行人极少,我曾经遇到很多都自称读了多少部经书,多少著名经典,闭了多少次关,跟着某某有名望的师父修炼等等,诸如此类的修行人。一开始我很是敬仰,但慢慢地,我发现他们说的和做的完全不一致,一面在教导别人的同时自己却一再犯错。最可悲的是因为自己成为指导别人的老师后,便将修行扔一边,停滞不前,觉得自己已经超越了,脱俗了,先知先觉了。前段时间本网发布的《包公神谕》里提到:“如果过分吹嘘自己是大灵魂,容易使自己的头脑过分膨胀,到头来竹篮打水一场空,徒劳无功。但凡修行人皆易犯此毛病。”

圣贤学问是一套行王道必本无德。后世学问是两截不修己只管治人】。

译文:圣贤的道理与实践相结合,行仁政必本于德性。后代则相反,学问与实践不能统一,不修持自己的德性,而只管治理别人。

一个真正的修炼者,谦卑是基础,切忌好为人师,夸夸其谈。如何做到像水一样谦卑,做到真正的知行合一,应该是我们修炼人时刻反思的问题。

(中国)唐佳

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