圣女贞德

2009-7-25

 

圣女贞德

 

 

圣女贞德(英语:Joan of Arc;法语:Jeanne d’Arc,1412年1月6日-1431年5月30日),绰号奥尔良的少女(英语:The Maid of Orléans;法语:La Pucelle d’Orléans),是法国的军事家,天主教圣人,被法国人视为民族英雄。在英法百年战争(1337年-1453年)中她带领法国军队对抗英军的入侵,最后被捕并被处决。
贞德死后成为了西方文化的一个重要角色。从拿破仑到现在,法国的政治人物都曾以她的伟大形象进行宣传。主要的作家和作曲家,包括莎士比亚、伏尔泰、席勒、威尔第、柴科夫斯基、吐温、萧伯纳、布莱希特都创作过有关她的作品,而大量以她为题材的电影、戏剧和音乐也一直持续发展直到如今。

 

风中之烛的法国

一四二九年五月的某一清晨,在奥尔良城外英军建筑的堡垒之前,出现了一支法国军队。身先土卒者系一位高举圣旗的少女。大旗上画着最后的审判和百合花的图案。少女腰悬长约一公尺的宝剑,身穿银白色的铠甲,头上无盔,长发随风飘扬。

 

奥尔良城,位于巴黎西南110公里,系法国中部的城市,罗亚尔河流经南侧,河宽约三百公尺,自古即为商业繁盛的城市。远在罗马凯撒时代,已有不少罗马商人定居于此。以今日的九万人口来加以推测,十五世纪时人口约近二万。

当时的法国,以罗亚尔河为界,其北侧绝大部分都在英国及其盟友布根第党的控制之下。英方宣称英王身兼法王。法国皇太子被迫离开巴黎,颠沛流离于奥尔良以南的布尔兹(Bourges)城和罗亚尔河畔的小城市。

英军自一四二八年十月至一四二九年五月包围奥尔良城,长达七个月之久。英军统帅是索尔斯巴利伯爵。他统率四千名弓箭手和一千名骑土等五千人马攻城。奥尔良市民不分老弱妇孺,同心协力守城。英军统帅索尔斯巴利伯爵,于开战两周后即阵亡。英军迅即另派统帅。奥尔良市民虽骁勇善战,亦无力扭转大局。

为了攻城,英军在奥尔良城外围的十个据点,建筑了各型大小不一的堡垒,尤其在正对罗亚尔河的南门上所兴建的桥头堡,称为瞭望台,极其坚固。

奥尔良的存亡,在战略上有决定性的地位。此城一旦沦陷,皇太子的“首府”布尔兹将危在旦夕。罗亚尔河沿岸以外的都市,也将会遭受一举击溃的命运。如果真是如此,则整个法国必定沦入英国人手中,皇太子也只有流亡苏格兰,别无选择。

身为皇太子,此时不得不孤注一掷,决一胜负。然而皇太子缺乏魄力,在宫廷内亦缺乏承担此重任的人物。长期的围困使奥尔良粮食告罄,市民饥饿难耐。

正当此时,出现一位身穿银白色铠甲的17岁少女。此女名叫贞娜-达克(Jeanne d’Arc 简译贞德),她说服怯懦的皇太子编组大军,以解奥尔良之围,太子任命她为法军统帅。她骑着白马,身先士卒,指挥因战败而丧失斗志的法军。

贞德的军队首先攻占东侧英军的堡垒初次获胜。首战告捷,奥尔良城各教堂钟声齐鸣,祝贺胜利。

贞德继续攻占东南的城堡。五月七日,攻击南门正面的特雷尔城堡。在此战役中,贞德肩膀中箭,然而仍不退缩,一马当先,攀登城墙。一日之内即攻下此一固若金汤的堡垒。八日后,英军弃城,向北溃退。少女贞德创下历史奇绩。

此后,一战再战,贞德指挥法军连连告捷。

从此之后,法国以奥尔良城解围之日(五月八日)为圣女贞德纪念日。在法国各教堂的一隅,都树有圣女贞德的塑像。每逢祭日,圣像之前灯火通明。巴黎罗浮宫外侧,亦有一座金色的贞德马上英姿的巨像,塑像周围塞满了来自各地奉献的花圈,充分显示法国人对一代巾帼英雄的景仰。

一九二O年,天主教宣布将贞德列为圣女。奥尔良市自十五世纪以来,年年庆祝五月八日解放日。纪念日当天,在花车上安置圣女贞德塑像,游行市区。此种庆祝活动甚至在法国大革命时期依然如期举行。

 

巧妙指挥法军的圣女贞德

圣女贞德用兵如神,确实是史无前例的少女。圣女诞生于法兰西东境的小村都雷米(Domremy)。该村位于巴黎东方二百八十公里,已易名为“少女都雷米村”。当地保存了贞德的故居。据传系贞德接到神谕的地点。目前在此建有宏伟的教堂。

马士(Meuse)河溪谷一带,以风光明媚著称于世。清澈的溪流上,两岸翠柳白杨,草木扶疏,羊群低首默默咀嚼,附近盛产葡萄。

贞德乃农家之女,目不识丁。其后虽利用作战闲暇习字,也仅能署名而巳,毫无阅读能力。此一农家女,闻悉要她挽救法兰西的神谕后,即前往附近城市佛库勒 (Vauconlears),对法军守将展开游说工作。虽屡遭拒绝,从不气馁。守将终于派遣二名骑士及二名侍从,此外又请皇太子加派使者二名护送,一行共七人远赴希农(Chinon)谒见皇太子。

贞德谒见皇太子,私下相告一个秘密。此一秘密真相如何,第三者无法得知。但是皇太子却因此对贞德十分信任,并向其他官员和贵族宣称深信贞德所言。贞德的确获知唯有神才能知晓的秘密,太子不得不相信她是神的使者。

贞德受太子之命前往普瓦泰,接受当时由法国一流学者组成的宗教调查团的盘问。此次盘问的记录虽未保存,但是据传,专家们对贞德极其简明扼要的回答,十分满意。

关于贞德的敏捷答辩,绝非皇太子有意派御用学者作伪欺瞒世人。稍后贞德为英军所俘,被诬指为异端,遭受宗教裁判。此次法庭审讯纪录遗传至今。在被审问过程中,她的对话之精妙严密,令当时亲英国的近60位法国第一流宗教权威束手无策,引起民众广泛同情。宗教裁判不得不从公开审理转入秘密审判。

 

一个未曾受过教育的农村少女居然如此有智慧。圣女贞德自称是大天使和已去世的圣女——圣凯萨琳(St. CCtherine)和圣玛格丽特(St.Marguerite)在指引她去挽救法国。一位担任审问贞德的法官深藏玄机地询问她:“圣凯萨琳和圣玛格丽特是否憎恶英国人?”

倘若贞德回答两位圣人的神灵憎恶英国人,法官将以天使不可能憎恨信仰基督教的英国人来加以驳斥。足见此一质问居心险恶。对此问题,贞德作以下回答:“此二位圣女爱神之所爱,恶神之所恶。” “神对英国人是爱是恶,或者对英国人的灵魂作何安排,本人一概不知。本人仅知将英国军队逐出法兰西。只要法兰西不亡,神就会以战胜英军为礼品赠予法兰西。” “神是否憎恶法国人,我亦全然不知。然而我深信,法国人一旦有罪,必然会接受惩罚,此乃神的旨意。”

贞德解奥尔良之围以后,继续率军袭击驻在帕提的英军,准备给予英军致命的打击。英军准备以他们所擅长的弓箭阵迎击法军的先锋,并且为防止骑兵队攻入,遂在阵前布置木桩,弓箭部队列阵以待。贞德观察敌情,决定暂不发动攻击,静待观变。由于法军兵力处于优势,法军的元帅将军们建议出击英军,但贞德严加拒绝。因为贞德认为此刻以激励军心士气,才是当务之急,而不是进攻的时刻。

黎明时分,英军开始撤退,法国骑兵乘机进击。英军和布根第联军共有二千名阵亡,一千名破俘,英军一蹶不振,短期内无法重整旗鼓。

她的军事策略十分妥贴,每战皆捷。有一天,贞德对来访的都雷米村民说:“本人无所畏惧,唯恐内部遽变。”

贞德是一位毫无军事常识的少女。却统帅着法军英勇作战,所向无敌。终于击溃英法百年战争中赢了九十多年的英军。英国王室统治法国的梦想被粉碎。在贞德的帮助下,法国皇太子在兰斯大教堂接受加冕,此即查理七世。

以一位少女的力量,居然能改变历史,真是破天荒未曾有。

 

天真烂漫的圣女贞德

根据记载,贞德黑眼,圆脸。她身穿重达二十五公斤的铠甲,还能驰骋沙场,可见身体很强健。

贞德在战场以外的场所却是一位天真无邪的少女。关于此点,曾与贞德接触过的人在观点上十分一致。“我常在浴室内邂逅贞德。据我所知,她确是处女之身,极其天真。这是她在战场以外的场合。然而她一旦手执长枪驰骋沙场,其英姿无与伦比。(拉图尔德夫人的证言)

天真烂漫的处女贞德,在战场上和将士们朝夕相处,毫无隔阂。在自称为“神之使者”的少女面前,法军将士们的心中毫无邪念。

圣女贞德的信条直截了当。“对法兰西这一神圣国家挑战,也就是向耶稣挑战……”

 

火刑台上高呼“耶稣”的圣女贞德

一四二九年七月,皇太子查理于兰斯教堂加冕为法王。贞德在法王面前,喜极而泣,深致贺意。法王在当年岁暮,任命贞德及其二位兄长为贵族,赐予王室的百合纹章为其族徽。

次年,贞德于康白尼(Compiegne) 一役中,为布根第党所俘,以一万法郎的代价转卖给英军。英军即对贞德进行宗教裁判。以异端之罪名,在卢昂(Rouen)的广场处以火刑。

法国北部诺曼第地方的卢昂城,即是火刑的地点。如今依然矗立着贞德塑像。当年,一个十九岁少女,被指控为“异端”、“偶像崇拜”、“唤起恶魔”,以及其他罪名而定罪,惨遭逐出教会、接受火刑的命运。

贞德在烈焰之中,依然频呼“耶稣、耶稣”,执刑士兵颇为所动,不忍目睹。因此,英军指挥官下令士兵们暂时远离火刑台,此一行动是为挽回动摇的士气。

依据传说,贞德的心脏虽然数次泼油火化,然而始终无法焚毁,传为奇闻。

 

 

(文章来源,百度百科)

 

image_pdfimage_print