发布日期 2021-12-4
[编者按：大同师尊组织海内外各地园友们观看《典籍里的中国·传习录》，现摘选部分学习心得与大家分享】
(一）
作为阳明先师的再传弟子，作为凤凰园的习修者，我和太太怀着崇敬、谦卑、真诚、感恩的心，反复多次地收看《典籍里的中国·传习录》。
之所以反复多次收看，是因为这部剧太过精彩，让我们感动不已，百看不厌；也因为《传习录》本身的博大精深，让我们爱不释手，细细品读；更因为对先师的那份情、那份爱而万份感恩，让我们能穿越时空，走近先师，走入先师的讲堂。我们的心灵被一次次的洗涤，一次次的静化，一次次的润化，我们始终沐浴在先师的思想光芒之中。
先师从小立志做圣贤，饱读诗书，饱经沧桑，历经磨难，在生死边缘之际，仍潜心探究圣贤之道。终于龙场悟道，开创出经世致用的心学体系；强调心即理、知行合一、致良知，践履躬行，因而创造性地开辟出儒家心学的至高境界。先师既是阳明心学的创立者，也是率先垂范、始终如一的践行者，并最终成为立德、立功、立言“真三不朽”的一代圣人。
（二）
先师心学一经问世，便成为“中华文化生命之纲脉，是学问，亦是生命”。对后世的影响直接从教学传承中形成了体系庞大的“学统”。还扬名天下，远播东亚和欧洲，成为世界哲学史上的光辉篇章。
《传习录》是先师的语录、论学书信的简集，是心学体系的集中体现，也是儒家的重要著作之一。由先师的门人弟子徐爱、薛侃、钱徳洪等“文化托命之人”，先后历时五十五年，收录、编辑而成。徐爱等弟子，既是先师心学的收录、编辑者，也是先师心学的忠诚践行者，更是先师心学最主要的传承弘扬者。弟子们的执着和奉献，与先师的思想学说、与《传习录》这部伟大著作一起名留史册，也必将成为我们后世学子的楷模。
（三）
大同师尊让我们“学子斋堂”的学子们，于11月15日开始集中收看学习《典籍里的中国·传习录》，有着特别重大的意义。因为，这一天正是师尊悟创天功几十年后升级为凤凰园的诞生十周年的纪念日。在这一重要历史时刻，让我们所有先师的再传弟子，能够走近先师，走进讲堂，聆听教诲，洗涤心灵，接过接力棒，继续争做先师心学的合格践行者和传承者。
如何才能成为先师心学的合格传承者，首先要懂得先师心学不仅是哲学，也是治国良方，更是完成“三救”使命的法宝。立志实现“三救”是最大的良知，践行“三救”是最重要的“知行合一”。
（四）
师尊创建的凤凰园，是一门研究生命与宇宙的学派，是师尊历经数十年的人生磨难，经过千锤百炼所悟创，融远古、星际、科学为一体实现生命大回归的修炼体系，也是一个开放、包容的灵修门派。
凤凰园由九部曲构成，而每一步曲都由灵性层次和星际秘法两部分组成，每个秘法均围绕着灵性层次转，这正是“知是行之始，行是知之成”的直接体现。具体来说：灵性层次是秘法的源头，秘法的炼就是灵性层次提升的重要标志；反之，灵性层次的倒退，即使炼就的秘法也将失去原有的功能和能量。
“知行合一”“致良知”，既是凤凰园园友修行提升的法器，也是反省鞭策自我的试金石。能考量我们自己：是有知，还是无知？是真知，还是假知？是良知，还是邪念？即具体反应在我们的内心，是有爱，还是无爱？是真爱，还是假爱？是有大爱，还是狭隘？师尊曾开示：“为了把人类中的觉醒者装备起来，使大家成为合格的救地球和守护地球的配合力量，就要具备三点：正气、大爱、宇宙技术，缺一不可；还要悔改、感恩、宽容、谦卑、忍辱……。”师尊的教诲，不正是让我们用良知来转化成实现“三救”的具体行动，用行动来进一步证明并不断提升自我的灵性层次，如此反复，螺旋式上升！
（五）
先师心学，有徐爱、薛侃、钱德洪等“文化托命之人”的传承而得以弘扬，那么，今日之凤凰园不也同样需要呼唤更多像徐爱、薛侃、钱德洪式的当代“凤凰园文化托命之人”，积极、勇敢、坚定地接过前人的接力棒，与众人一起，紧随恩师，努力翻开凤凰园历史新篇章，实现更大的辉煌。
（加拿大）盛志天
2021.11.25
舞台剧 “传习录”的场景，如超越时光的一场时空对话，贯穿阳明先师一生的大起大落，里面的名言精句启迪人心。 “传习录”的伟大之处在于多元性，悟道、哲学、军事、政治集成的大典，给我们传递的内容是言传身教可实践的东西，阳明先师的一生博施济众，立德不朽。
阳明先师每当遇到大事，总是胸有成竹地知道自己怎么做是正确的。
为实践致良知，宁愿受廷杖下诏狱，为義挺身而出，可谓是：天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道。
宁王朱宸濠叛乱，毅然领兵平定叛乱，救黎民于水火。在敌强我弱的情况下，心不乱，用谋略，施攻心之计，撬动敌方的心，让其自行瓦解。用兵也是出其不意，见招拆招，深察人心，柔硬并兼。加上视死如归的气魄，平静如水的内心，没有患得患失。用东拼西凑的极少人马，组建出好似千军万马般庞大，巧妙地破了十万精兵的奇战。
这样样都是学问和功夫，是经验沉淀出来的本事；但宁王则是心慌意乱，无主见，节节败退，一盘好棋却输得很惨。
人的修炼过程就如战场打仗一样，神性、人性、魔性的一场较量。要守住心中的天理，坚守自己的志向，越有成就，就越容易被蒙蔽双眼，容易走上歧途， 无论身处何种境遇，不为外物所扰，道心不动。
在凤凰园十周年庆典之际，我们凤凰园“三救“修炼者，也要以天下人为重，学有所用，才没有白学。
知行合一为天下之大道，“知行合一”一句话就点破人脆弱的一面，人人开口容易，行动难。 破山中贼易，破心中贼难；找他人缺点容易，改正缺点就很难。如说的“道不可坐论，德不能空谈。” 道是通过人的行动来体现，想要成功，先从“知行合一”上下功夫。
在龙场阳明先师苦思冥想为不能入道而烦恼，却不知已在悟道中，经过种种考验和锤炼之后悟出真理。
阳明先师在生命的最后时刻，留给世人八个字，“此心光明，亦复何言。” 我做事是为了对得起心中的良知，不是为了展示给人看，为的是心中的那份坦荡，做人的风骨和精神，心里没有阴霾，心向光明，拥有不朽的人格。
修炼人更是要时时反观自省，历练心性，专注心的变化，性格的转化，人格的完善。人做好了，自然修炼就成！
（德国） 灵慧
2021年11月22日
今晚的共修我们美国互助团研读了志天师兄的“撒贝宁对话王阳明”观后感。团队里有的师姐对阳明先师不是很了解，有的师姐古文背景不是很强，直接观看视频对有些古文对话不是很理解， 所以我们就把阳明先生的一些生平事迹和主要心学体系最重要的精髓 “知行合一” 与“致良知“ 结合志天师兄的文章与大家进行了分享。
“知行合一”不难理解，“知”是指内心的觉知，对事物的认识，“行”是指人的实际行为， 要二者合一才为真知。知而不行等于不知。
那什么是“致良知”呢？《传习录》中记载：“夫良知即是道，良知之在人心，不但圣贤，虽常人亦无不如此。若无有物欲牵蔽，但循着良知发用流行将去，即无不是道”。“良知”是道，圣贤，凡人皆有。是我们心中那道把你、 我和所有苍生连接在一起的最纯粹、最无我、最大爱、最直指人心的那道光，用良知之光指引就可以无往而不利， 就可以无坚不摧。之所以阳明先生能够冒天大的危险成功地劝说位高权重的宦官张永一起让正德皇帝打消荒唐的南下放贼捉贼计划而返京，能不断创造生命中一个又一个的奇迹，靠的就是知行合一与遵从人人心中都有的良知。
很久以前脑子里曾经出现过一个画面，印象很深，一颗硕大而璀璨无比的钻石坠落，碎成无数形状各异的碎片；我不由自主地觉得一张张碎片就仿佛是我们自己， 虽然因灵魂的漫长道路不同而形态各异，光泽不同，可能有的尖利一些，有的平滑一些，但每一片无不具有最最原本，与生俱来的钻石之光。而修炼之路就是要磨平那些可能自伤，伤人的棱角，拂去尘埃，回归到最初光明的本体。 这道无我的、璀璨的、圣洁无暇的大爱之光，是不是就是“道“，就是神性， 就是我们人人心中存有的”良知“？由良知指引的知行合一可以感动苍生，感动每一颗具有良知的心，奇迹便由此而生！
（美国） 竤眙
11-29-2021