谦卑

( 2012-4-27  )

多年做教师的习惯, “居高临下” 的上课,常常 “好为人师”,对学生讲出的话就是最 “正确” 的概念。如此养成在与人沟通的时候处于强势,有时一句话呛了别人自己还毫无知觉。有时会感叹,为什么自己的好心得不到别人的理解?其实问题就在自己身上。

凤凰园的修炼理念是真诚、谦卑、感恩、悔改。我的理解,谦卑,就是要摆正自己的位置。以谦卑的心态修炼,才能吸纳浩然正气,才能得到宇宙高智慧生命的指导,在修炼的道路上一点点进步。以谦卑的心态与人相处,才能看到别人的长处、自己的短处,只有这样,才能感恩惜福,才能认识到自己累世的所造罪孽,不断悔改。以谦卑的姿态处事,才能大度、宽容、有亲和力。只有这样,才能有正气和大爱,才能不负 “三救” 使命。

因此,自己一定要谦卑,低调,挖掉劣根,净化身心灵。

( 中国 )  吴果明




赞美与批评

(2012-4-23)

2012423日早上9点多,我正在开车时,我的天耳听到了大同师尊的声音,我立即停车进行记录,记录内容如下:

 

人在赞美之中,最宜跌下深谷;
人在批评之中,最宜跃上顶峰。

把赞美当做批评,
把批评当做赞美。

得到赞美,心情愉悦;
得到批评,心情低落。

赞美的愉悦逢自满之际,会愚钝,自我吹擂价值观,跌落了。
批评的低落逢开悟之际,会谦卑,自我清洗身心灵,升华了。

 

我请问师尊化身:“这记下来的都是对的吗?还要修改吗?”

师尊化身说:“你来修改是画蛇添足,打滑了。师尊修改是画龙点睛,飞升了。快发给师尊吧,这不是为你个人敲响的警世钟,而是为大家的。”

师尊的这几句关于赞美与批评的警句,对我来说启发很大。我要用师尊的这些警示,经常提醒自己,警示自己的心灵。

 

(中国)祝乐怡

 




周公神谕:日常修炼

──神谕之一

发布日期 2012-4-27

 

【提示:2012420日,在一场祭天仪式上,周公降神谕,本文是周公神谕中有关日常修炼的部分。】

周 公 画 像

(一)

修炼者的日常礼仪,分为三步:

第一步:敬天、敬神。先学人天礼仪,恭敬上天,敬畏鬼神,起心动念就不敢胡作非为。一言一行,鬼神尽知,必定有所收敛,不敢任意妄为。

第二步:孝亲尊师。只有孝顺的人才会真正地尊敬老师。以德立身,始终要把孝顺父母、尊敬师长提在首位。不可掉以轻心,这是做人的根本。不可对父母呼来喝去,要柔声细语,悉心关照。现在的人根本不知道如何孝顺父母,以为给父母一些钱,一些物质上的东西就是孝顺父母。其实不是。真正的孝子应该是:慰其心、顺其意、养其形。爱父母如子。乌鸦反哺,尚尽其孝,何况为人,必定思之。恭敬师长,不得轻慢无礼。侍师如父,规规矩矩。

第三步:彬彬有礼,恭敬万物。待人接物,以礼为先,奉侍师长,以礼为先。朋友之间,言而有信,不得互相欺瞒。师生之间,互相信任,不得猜疑。长幼有序,尊老爱幼。

现在,”三救”工作的重点是要带领大家学会做人,修好人道,在家中各尽其职,在社会的分工中扮演好自己的角色,事事按天道走。

家事、国事、天下事、事事关心。父道、妇道、子道等,即人道。先行人道,人道行正,才能吻合天道。否则,想要一步登天,贻笑大方。必须一个一个基础打稳。人道做好,进而才能融入天道。

(二)

要尽量做到天、地、人和谐。不要随意与他人发生矛盾。这都是在破坏你心中的平衡,破坏人道,乃至破坏天道。每一层级的能量都要保持稳定。第一层级的能量即修好人道。人道中包涵了孝道和师道,尽了孝道,才能行好师道。当人道中的能量层稳定之后,慢慢地,你自身的小宇宙与大宇宙就形成同频共振,就容易与上天感应。此时即与天道形成共振,达到沟通。这是非常困难的。

人道做不好的人,即使与天达成共振,也往往不是与正神沟通。容易接到一些与你具有相同频率、负面的生命体所带来的信息。

(三)

宇宙间存在着一种规律叫做感应。什么是感应呢?就是两种具有相同频率的波会形成共振。即你的心与天道吻合,就会与上天形成共振,就会接到直接来自宇宙深处的能量和信息。这就叫做感应。

感应可以通过祈求来获得,但并不是有求必应,必须是在你的心沉静下来之后,当你的频率与高维的频率一致时,才会发生感应。因此,不可强求感应。

为什么许多人接不到神的信息?因为你们没有使自己的罪孽慢慢消除,你们的心中充塞着各种欲望、各种负面的信息,你们的心不够澄净,无法与上天形成同频共振 。

所以,修炼的第一步,应该是修心。修到自己的烦恼越来越少,拥有一颗助人为乐的心,拥有一颗温暖光明的心,拥有一颗柔和稳定的心,拥有一颗愿力永恒不变的心。

(四)

你们都要学会忏悔,每天要反省自己的过错,像曾子一样,“吾日三省吾身”。要有认错的态度,要有时刻反省自己的勇气。要度日如年,仔细检讨自己的过失,这样的人才有希望。

神最喜爱的人是善于自律的人,喜欢自我检讨的人,是真心实意为神服务的人。神不要那些虚情假意的人,不要那些口是心非的人,不要那些谄媚逢迎的人,更不要那些逢场作戏的人。神要真修炼者,神要说实话的人,神要踏实做事的人,神要有心悔改的人,神要真心想回归宇宙的人。那些不知悔改的人,诸神都对他们冷处理,直到他们自己醒悟。

我们只帮助真正想回归的人。你想要,我们才会给你;你若不要,我们不会硬塞给你。只有真正悔改的灵魂,才知道神所赐予的礼物是无比的庄严神圣,是无比的珍贵,世间难有!他们就会感恩,就会珍惜,就会懂得付出。

(五)

你们的功过薄上,究竟记录了多少善行,多少恶行,你们清楚吗?你们了解吗?必须多积累功德,多行善事,帮助地球,帮助人类,帮助动物。没有功德的人,也上不了天。如果你的功过薄上,善行只有一点点,而恶行却很多,那你要为自己的前途担忧,神也爱莫能助。你将会去被你的业力所牵引的地方,你必须为自己所做的事情负责,背了这么多负因果,你必须亲自去偿还。神通再大,也抵不过业力,你必须顺着自己的业力去消除所有的罪孽,必须亲历痛苦。这是你自己选择的路,不要怪神没有提醒你。

(六)

要起居有常。要改变晚睡的习惯。晚睡既不利于养生,又不利于修道。晚睡伤害五脏六腑,使身体的毒素积聚,使气脉淤堵,会影响第二天的修炼。

一个真正要修行的人,必于晚上十点前入睡,早上必须早起。最好是五点前起床。当然可以调节至6点、7点前起床。但是不能睡过7点。七点以后非常不适合继续睡眠,再睡下去会损害人的身心健康。

现代人的作息规律,晚睡晚起。这是懒人的作息,这是颠倒了人道,这是无视人体内气运行的自然规律。

当一个人要修行成功,人体内的内气运行与大宇宙之间的能量运行是和谐统一的,是息息相关的,必须与自然、宇宙统一。

早上,阳气上升时必须起床,你若仍是躺在床上,阳气上升受阻,时间一长,必然会引发体内各种疾病。当体内阳气上升时,就要顺应自然,晨起练功,配合各种修炼,让自己的小宇宙与大宇宙呼应。

夜间,天地已是收元阶段,不要让自己的内气运行还处于旺盛阶段,这样就与天道背道而驰,其实就是有违天道。当宇宙之气收敛的时候,你也应当放下手头的工作,放下你的喜怒哀乐,在清静无为的状态下入睡,以配合宇宙能量的运行,这是宇宙与人体间的规律,你们不能打破。否则,勿谈修炼。

你们人体内的气血运行与宇宙的能量运行不能相应时,你本身就偏离了天道,不能与天相应。所以我说晚睡晚起,不仅危害健康,更是不适合修炼者。

当然,当你进入一种特殊的修炼状态的时候,可以另当别论。其他情况下,都必须遵循天道,使自己体内的气与天地的气相应,吻合。

不要故意去违反这个规律。否则,你的心与天道会越来越远,你也无法更好地接受宇宙的能量。当你晚睡晚起,体内的气与大宇宙运行不一致,你的体内的气必须迎头赶上,它会导致你的身体付出更多的能量,会损耗更多的精气。古代修仙之人无一例外,均是早睡早起,甚至闻鸡起舞。说的就是这一道理。

我今日在此给你们点破,是一再告诫你们:修炼与作息、修炼与睡眠的关系是息息相关的,密不可分。

修炼就在一朝一夕之间,在一分一秒之间,要使你的每一分、每一秒都与天道吻合,方为正道。

另外,养生有很多忌讳,以后慢慢与你们说来。

周公的生平与影响

周公,生卒年不详(约公元前1100年),是西周初年著名政治思想家、教育家,西周开国君主周文王的第4子、周武王之弟,姓姬名旦,又称叔旦,谥文公。因其采邑在周地(今陕西岐山北),故称“周”。又因其为太傅,系三公之一,故尊称为周公。曾先后辅助周武王灭商、周成王治国。其政绩,《尚书大传》概括为:“一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼乐,七年致政成王。”在武装镇压商纣王子武庚、周武王兄弟管叔、蔡叔、霍叔及东方各国武装反叛以后,“制礼作乐”,制定和完善宗法、分封等各种制度,使西周奴隶制获得进一步的巩固。

周公以商代灭亡和“三叔”等武装反叛活动为鉴,特别重视奴隶主贵族及其子弟的政治道德教育、治术教育和勤政教育,要求“敬德保民”、“明德配天”、“明德慎刑”、“有孝有德”、“力农无逸”等,主张充分发挥“颂”“诰”对奴隶主及平民的教育影响作用,并提出分别以治绩考察、选任官吏的原则。一生注重礼贤下士,尊重贤能之士,善待来者。周公的言论散见于《尚书》中的《大诰》、《多士》、《无逸》、《立政》等篇。

自春秋以来,周公被历代统治者和学者视为圣人。孔子推崇周公,向往周公的事业,盛赞周公之才,赞叹“周公之才之美”,“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。”孟子首称周公为“古圣人”,将周公与孔子并论,足见尊崇之甚。荀子以周公为大儒,在《儒效》篇中赞颂了周公的德才。汉代刘歆、王莽将《周官》改名《周礼》,认为是周公所作,是其致西周于太平盛世之业绩,将周公的地位驾于孔子之上。唐代韩愈为辟佛老之说,大力宣扬儒家道统,提出尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、孟子的统序。自此以后,人们常以周孔并称,在教育上则有“周孔之教”的概念。总之,言孔子必及周公,这是古代尊崇周公的情况。这种尊崇除了政治上的某种需要之外,其主要方面则反映了古人对西周优秀传统文化教育的珍视,以及对周公这位伟人的真诚敬仰。这在历史上曾经为弘扬、继承、发展中华民族的优秀文化教育起过积极作用。

周公是中国古代史上一位伟大的政治家,同时又是中国古代教育开创时期的杰出代表。孔子和周公在教育思想上存在着渊源关系,在教育实践上也存在着继承关系。周公生活于三千多年前,他对中国古代教育的发展曾经起过巨大作用。如果说孔子是中国古代教育的伟大奠基人,那么周公则是中国古代教育的伟大开创者。




踏实修炼,顺其自然

(2012-4-20 )

我5岁的时候,由于外婆和母亲的缘故,我接触了天功。那时每次听大同师尊上课,很多道理听着感觉都是云里雾里的,所以十有八九都会睡着。

长大后时常会想,人生在世活着到底是为了什么?直到大前年冬天远赴香港参加学习班,才算是真正的找到了答案。在学习班我第一次听到了 “三救” 这两个字,忽然醒悟过来了。其实我们每个人都是带着使命来到这个地球的,可是随之而来的却是压力与不安,因为我可以说是 “木头” 一根,没有什么功能,只有微乎其微的天感,而且我体质又差,连跑个步都要喘个二十多分钟的。我能用什么去救地球、救人类呢,或许连自己都救不了。当时我真的是非常消极、沮丧。看到其他的师兄、师姐们有的神通很好、有的习法效应出众,很是羡慕,也希望自己能得到高维生命的眷顾。

有一年去参加师尊办的高级班,我被选派为召集人,需要做很多前期的工作,安排园友住宿、来回交通等工作。虽然琐碎,但让我学习到很多,真的很开心。我不再考虑能够得到些什么,只是希望能有更多的机会服务于大家。也明白了世间怎可能有不劳而获之说呢?不付出怎么会有收获,不舍下又怎么会得到呢?

记得有一次师尊问我们几位在座的召集人,自己有什么功能和习法效应,还需要什么定向培训项目。其他几位有的说辟谷,有的说有天感,有的说能请来师尊化身,还能请来外星朋友。我在想,我天感不好,也没有天眼、天耳,辟谷也不行。每次一接辟谷信息,我就马上饿的不行。我心里七上八下,不知该如何回答。当师尊问到我时,我说:“我……没有什么定向培训的项目,还是从眼前的、身边的事做起吧。” 当时我非常惭愧,但是这句话出口之后心里却非常踏实,确实我还有太多的东西要学。出乎意料的是,师尊微微一笑,说:“好!我最欣赏这样的人了,做事踏踏实实。师父以前练铜钟术,练了十多年才出了自发效应呢。” 听到师尊这样说,着实不敢当,但是也更加坚定了我的想法。不论是在社会还是在凤凰园这个团体里,都要踏实地做好每一件事,不能骄傲、自以为是,要把自己放在一个很低的位置,不要争、不要贪。

孔明曰:“谋事在人,成事在天。不可强也!” 没有 “人” “谋”,绝不会有 “天” “成”。成功的路没有捷径,一定要踏实、老实、努力、不计回报的付出,舍下自己的利益、欲望、私心,才能真正把事情做好。

( 中国 )  林  夕




地球人,且听我说

──蛇王神谕

发布日期 2012-4-20


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提示:2012年4月15日,大同师尊接到蛇王神下达的神谕,谈到地球人与蛇族、龙族的关系,谈到蓝光儿童,谈到人类的现状与未来,发人深省。】

蛇是人类的灵祖,过去你们的始祖是半人半蛇的。现在,你们的基因已被破坏,被篡改。 所以,你们已不是原始的人类了。

蓝光儿童

只有少数人的基因未被篡改,他们就是蓝光儿童,他们保留了最灵性的部分。在上帝的祭坛上有他们的DNA。这是无法被篡改的基因,即与生俱来的基因。拥有如此纯灵魂种性的人,被称为“蓝光儿童”。

他们的基因未被篡改,保留了神秘部分,可直接与天沟通。因此,他们的信息来源渠道与众不同。他们是来自高维时空的灵魂,罪孽较少,灵魂负担较轻。当然,他们也有些不良成分,以及他们的负因果。

他们是来自天界的旅行者,从宇宙的浩劫中来到地球,试图挽救地球。这些灵魂往往背负着使命,传递着灵魂和爱的信息,作为上帝的话筒,在人与神之间取得沟通。在远古时期,人与神之间有着良好的沟通。但后来人类破坏了这种秩序。蓝光儿童试图弥补此裂痕。这是一道什么样的裂痕呢?就是人与神之间的疏远。这道难以逾越的鸿沟,必须填平。

人类越来越缺乏神性意识,在物欲横流的年代里,几乎所有的灵魂都沉沦在物质的世界之中,无法自拔。

历史的长河在滚滚向前,人类却在大幅度地倒退。大衰败时代即将到来。蓝光儿童作为整个世界上一支神圣的力量,将使越来越多的地球人觉醒。他们从神那里直接获得指导与知识。他们是上帝的宠儿,他们与众不同,他们异想天开,他们卓尔不群,他们的思辨力非常人所能及。这是一群来自宇宙的使者,肩负着上天的使命。

区别是不是蓝光儿童,其最大的特征是:所有的蓝光儿童都有记号。他们的能量体上都有特殊的记号,作为在宇宙间通行的标志,甚至是往来于各个时空的钥匙。比如你(大同师尊),你的标志就在你的喉咙里,你的喉轮有着特殊的能量,这是一种声音的烙印。

当然,不是所有的蓝光儿童都易于鉴别,有些不易鉴别出,有些却具显著特征。

地球上的老灵魂

大部分的地球人频繁往来于地球各层次之间。他们是地球上的老灵魂,经历了一届又一届兴衰落败的文明。他们习惯了地球上的生活,无法接受在观念之外的灵性讯息,因为他们在地球上所受到的污染已无法想象。

这批灵魂会越来越重,颜色越变越黑。他们会一层一层地掉下去,前途是一片黑暗。地球已被他们弄得乌烟瘴气,等到将来他们亡国绝种的时候,才会落泪。地球人类将被新的人种所代替,就像人体的新陈代谢,老的细胞退化,迎来新细胞的诞生。届时地球将进入新纪元,即一个美好的时代。

顺“我”者昌,逆“我”者亡。当然,“我”是指天道。

 蛇、灵蛇、龙

你们人类会长出蓝色的尾巴吗?注:1)会重新恢复蛇的模样?谁愿意同他的祖先一样?

灵蛇是自然界最有灵性的物种之一。灵蛇可修炼成天龙,升往天界。天龙八部就是我们的眷属。我们在天上一般作为护法神的形象出现,确保风调雨顺,国泰民安。我们按时降雨,统管江河水、地下水、湖泊、海洋等所有的水。地球上百分之七十是水,都归我们龙族管理。

冬天的时候, 蛇蜷缩起来冬眠,象征着“藏”,即“冬藏”。到春暖花开的时候,游出洞穴,四处觅食。 夏天时,蛇依然是凉的,因为我们控制体温的系统与其它动物不一样。秋天时,我们会开始吃大量的食物,储存能量,减少消耗,为冬眠准备。这就是蛇一年四季的变化。

蛇族的痛苦与仇恨

少数的蛇体内可结蛇丹,这种蛇大多是山中的蛇精,都是有些年头的,不是普通的蛇都可以修炼的。现在,由于你们人类对环境的破坏,修炼的蛇已越来越少。很多蛇精夭折了,他们本来是可以修炼成功的。

被你们污染了的小动物,被我们吃到体内,给我们带来了巨大痛苦。我们不得不吃一些蛙类。但现在的蛙类带有剧毒,原因是你们田里的农药太可怕了,简直使我们蛇类死无葬身之地。我们所产下的卵,越来越不结实了……。

因此,许多蛇类选择逃避。我们移居山林,根据祖先所留下的讯息,群体转移到深山里,过着与世无争的生活。往往一只修炼有素的蛇精,会照顾我们的安全。它会知道哪里没有人类,哪里是安全的。

我们不想被打扰,我们已开始深藏于地下。越来越多的同类开始钻到地下,避免直接与人类打交道。但是,你们造房子,打地基,硬把我们从地下挖出来,甚至要把我们赶尽杀绝。

现在,看看我们的子孙啊!被人类四处残杀,成为你们餐桌上的佳肴,成为治病的良药,成为药酒。凡是能够被人类所利用的, 统统被用上!我们满怀着嗔恨,我们痛恨人类!我们恨你们!

当你们人类的秩序开始混乱,我们也会伺机行动,小规模地报复人类。这是因果!这是必然!你们休想逃走!

何止我们蛇类想要报复?更有其他许许多多动物与你们人类的仇恨不共戴天!你们残杀了我们太多的生命!你们每天都在伤害我们,每天都在吃我们。动物们要集体复仇!

将来大转换的时候,我们就会从山洞里爬出来,噬咬人类。这一天已在掌握之中,善有善报,恶有恶报,命债总是要还的!

 蛇王的恳求

我想同你们说:请保护蛇类!请尊重地球上的每一个生命!尊重每一个动物生存的权利!如果动物也可以上法院,那么,把你们人类判上几万年的刑罚都不够啊!你们罪恶滔天,血债累累。我们不审判你们,上天也会审判你们。上天的审判官会秉公执法,将罪恶的人打入地下,将觉醒的人送到好的去处,为我们伸冤,为我们昭雪!

地球人啊,请不要再残杀动物了。不要再喝动物的血,吃动物的肉了。我们是你们的同胞,都是地球大家庭的一员。

请放下屠刀吧,求求你们!

2012年4月15日

注1:请示蛇王神此句的含义,神说,人类是从海洋里来的,要回到海洋里去。长出蓝色尾巴的意思是回到祖先那里去。

注2:此文题目与小标题已经蛇王神确定信息。

附录:蛇王与方孝孺

方孝孺(1357-1402)浙江宁海人。早年拜宋濂为师,后来蜀献王聘他做了世子的老师,并尊称他为“正学”,因此世称“正学先生”。建文帝上台后,方孝孺当了帝师。在“靖难之役”期间,方孝孺拒绝为篡位的燕王朱棣草拟即位诏书,刚直不阿,因而被诛十族。方孝孺死后,其门人德庆侯廖永忠之孙庸、铭等人捡其遗骸,葬于聚宝门山上(就是现在的中华门外)。死于宁海县城之方氏族人,有义子马子同收其残骸,投于井中,后称此井为义井。方孝孺死时,其妻与两子一女同时赴难,弟孝友也同戮。被灭十族(九族加门生共十族),遭难者达873人。这些史实被记载在《明史卷141-列传29》中华书局版4017页上。

《洞灵小志》卷三《方孝孺为蛇王》中记载“苏州娄门外有蛇王庙,蛇王者即明方正学先生。相传先生被祸时,有司掘其宅,众蛇踞之至,遂不敢动。其尸改葬时,蛇蔽之,得不腐。乡人敬其忠烈,奉为蛇王。其庙负城面河,古木周绕,榜曰‘蛇王古庙’,又曰‘灵珠禅寺’。壁嵌残碑,已剥若蚀。殿上供方夫妇金身,高三尺许,作明代装,皆朝服。殿左设泥城模型,高三尺,周六尺,四周绕以小蛇。有神立于城上,旁塑皂衣隶四,分持剑鞭弓矢,皆一手握蛇。柱塑大蛇二盘其上,各长丈余。入庙者咸抚蛇颈以祈福。庙祝云:夜中往往见神降,每岁四月十二日为蛇王生日,香火甚盛。殿右别辟一室,奉正学画像。”

明史还记载说过了20多年,等到永乐皇帝朱棣去世。儿子“仁宗即位,谕礼部:‘建文诸臣,已蒙显戮。家属籍在官者,悉宥为民,还其田土。其外亲戍边者,留一人戍所,余放还。’万历十三年三月,释坐孝孺谪戍者后裔,浙江、江西、福建、四川、广东凡千三百余人。而孝孺绝无后,惟克勤弟克家有子曰孝复。洪武二十五年尝上书阙下,请减信国公汤和所加宁海赋,谪戍庆远卫,以军籍获免。孝复子琬,后亦得释为民。世宗时,松江人俞斌自称孝孺后,一时士大夫信之,为纂《归宗录》。既而方氏察其伪,言于官,乃已。神宗初,有诏褒录建文忠臣,建表忠祠于南京,首徐辉祖,次孝孺云”也就是说1403年方孝孺被诛戮,到1425年部分官员家属被开恩放回家,又过了160年,到了1585年被充军的方孝孺亲属后裔才被释放回家。

到了明万历年间,著名戏剧家汤显祖为其修墓立碑建祠,后毁于战火。清李鸿章任两江总督时,又重新为其修墓立碑。民国江苏省省长韩国钧又重修,后来均遭焚毁。1999年,雨花台风景区特请东南大学丁宏伟教授设计修复方孝孺墓。2002年在方孝孺遇难600周年之际,方孝孺后人又捐款与雨花台管理局一道重新修整了方孝孺墓。如今方孝孺墓是南京市重点文物保护单位。




个人修行分享

( 2012-4-14 )

时常怀感恩之心;

时刻保持正念;

每当与人交往 (交谈) 时,先检查自己有否发出负面情绪,要培养好自我的觉知能力,有了正念始可继续行事;

处事持开放态度,放下自我、偏见;

天爱真言极奏效,要随时运用;

慎言,勿多言,重实践……

( 香港 )  连芝珍




乐天大师的一封信

发布日期 2012-4-14

 

提示:2012410日,本网收到祝乐怡的一封来信,提及乐天大师曾于19981218日发表在《天钟》报第二十七期的《给一位功友的信》,对她14年来的修炼所起的作用相当之大,她建议本网能重载这封信。因此,本网站今天重新登载这封信,希望能对广大灵性修炼者有所裨益。】

 

修炼学员在修炼过程中的种种困惑和磨难,要经常自观内在反省醒悟:

一、一定要懂得“得”与“舍”的道理,小舍小得,大舍大得。不舍不得,全舍全得,阴阳物质互为根本,互相消长,互相转化,修炼有大成就者都懂得“舍”。 天功修炼者要有献身于宇宙文明的精神。

二、要知道感谢;修炼有心得,有收获,出特异功能,亦即潜能得以显化,要感谢神圣的宇宙,感谢宇宙高智慧生命,感谢众生,要谦卑,要摆正自己位置。

三、修炼过程中会出现波浪式前进的现象:处在波峰效应时不骄傲,不自满,知感恩;处在波谷、效应不显时,实际也在前进,切不要灰心,自暴自弃,以免半途而废,要懂得“大器晚成”的道理。在任何情况下都不能干有违天意、违背天理的不义事,以免“千年道行只一拂”,前功尽弃。

四、要懂得“宽容”,懂得“海纳百川,有容乃大”的道理。要把所有星球、所有生命看成是一个大家庭中的一分子,要有“宇宙家”的观念,人与人之间、学员之间要互相传递爱心、善心、慈悲心。

五、“壁立千仞,无欲则刚”。每位天功修炼者力求做到淡泊名利、看破生死、克己奉公、造福人类。事因知足心常乐,人到无求品自高,不要老是去打个人小算盘。请记:

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;
去留无意,漫随天外云卷云舒。

乐天 1998.12 于旧金山 

这是1998年12月18日,登在《天钟》报第二十七期,乐天大师《给一位功友的信》。

附:祝乐怡的来信

当时,刚刚步入天功大门,对气功知识一片空白的我,看了这封信后,犹如一棵干枯的树枝得到春天的雨露,从而茂盛了。信中内容感化了我的心灵,启发我坚持修炼天功至今,使我渐渐认识了宇宙与人生的规律。我经常看这封信,百看不厌。特别是在修炼期间或生活中遇到困惑时,就会找出这封信读几遍,有时候会读得热泪盈眶。因为,大同师尊化身就在信中指点我,令我从中得到最需要的答案。

这封信伴随我修炼天功14个年头了,改变了我原来冷漠厌世的心态,并转为热爱生活,学会了珍惜友爱,身体日益健康。

一句“事因知足心常乐,人到无求品自高”,挖掘出了被我遗忘在心灵角落里的笑容。这一笑还起到了美容的效果,把脸上的雀斑笑没了,原来烦恼比雀斑还多。因为我懂得了知足常乐的道理,能实事求是地看待一切事物。该来的困难无论多大,我也会认真对待,不惜一切把事情做好。而不该来的,自然无所求。

当我反复读着“要懂得‘宽容’,‘海纳百川,有容乃大’的道理。”即刻推开了我狭窄心胸的空间,懂得了一个人只要拥有开阔的心胸,就会有利于人与人之间,人与一切生命之间的沟通,就会懂得宽容。有时候是自己的“过”引发别人的“错”,有时候是别人的“错”引发自己的“过”,这一切都是因果而带来的业障。只要学会包容,立志悔改自己,才能消除负因果。

“得”与“舍”的道理,让我学会看自己的世界。每当我“舍”的时候,必然有得;但我的欲望想“得”的时候,失去的却很多。师尊说:“阴阳物质互为根本,互相消长,互相转化。”果真妙在其中。

大同师尊自创始天功以来,历尽了千辛万苦,将所得到的人生宝典,毫无保留地提供给我们学习。并不惜一切释放自己爱的能量,帮助我们找出人生为何痛苦的根源,帮助我们挖除劣根、消除累世的负因果,从而达到身心灵的康复。

师尊写的这封信,句句渗透着玄机妙法。指点值千金啊,当我们避开困惑时,实际上避开了病灾或灾难。虽然,这封信不是写给我的,但我很珍惜。因为,这封信让我受益非浅,感恩不尽!

 




凤凰园之悟

( 2012-4-6 )

非常荣幸能参加第一期凤凰园修炼班,并有幸参加了前期的部分组织工作,这对我来说是一个非常难得的锻炼机会。这次参与其中,才知道要做到能让大家安全到达并满载而归是十分不易的。要照顾到每一位学友的身体状况、经济能力、家庭环境、心理状态,可能一个很小的疏漏,就会酿成一个非常严重的后果。我深切体会到,高维生命针对我的弱点来磨炼我,帮助我更好地认识自己不足的地方。

我们到达修炼班的课堂时,发现讲台上的背景装饰是 “凤凰园” 而不是过去常用的 “天功”。我以为是其他灵修团体因匆忙或其他原因没及时取下来。也有一些学友之前已经接到一些传感,一看到这个场景,马上就明白过来了。当晚,听留芳师姐为我们讲解了 “凤凰园” 的由来,说这是为了迎接时空大转换,全新法门降人间。今天,地球人道德大滑坡,面临地球时空大转换,“三救” 已经迫在眉睫,形势更加严峻,我们所背负的使命以及肩上的担子都更加沉重了。我的心情久久都不能平静,不知道自己能否胜任、能否真的为 “三救” 做出贡献。当时想想,先不考虑那么多,也许经过一周的修炼课程后,自然就能得到答案。

我的天感功能不是很强,以往参加修炼班,大多只有全身或者局部发麻、酸胀痛等较轻微的感觉,伴有一点轻微的感知,所以对有些大师兄大师姐的天眼、天耳功能很是羡慕。有时听到学友们说,宇宙大师、高维生命以及大同师尊出难题磨炼他们,也是非常荣幸的。我也希望自己能有资格接受磨炼。这次修炼班头几天,我看着大家都举手确定信息,上台分享,自己却似乎是个局外人,一点感觉、感知都没有,心情很低落。可能由于参与前期工作,一根筋一直紧绷着,自感有许多地方做得不够好,很自责。到了修炼班之后又看到 “天功” 升华至 “凤凰园”,感觉压力更大,越是怀有这样的心情,就越是什么也感觉不到。

在清洗灵魂的时候,我哭得特别伤心,感觉这是憋了好久的眼泪,“哗” 的全部释放出来了。好像受了很大委屈似的,从来没有哭得那么撕心裂肺的。之前的责任、压力,得失、欲望等,一下子都放下了,心里舒坦多了。我明白了越是求,越是求不到。

修炼班第三天下午的课是 “找回失落的灵精”。当大同师尊开始为我们召回失落的灵精时,我没有太大的感觉,就是腰有一点点酸。当师尊说,请阳魂去宇宙疗养院休息的时候,我突然看到了一幅像北京四合院一样的图像。确切地说更像是一个宅邸,看上去不豪华,很简朴,很幽静,似乎能听到风吹树叶 “唦唦” 的声音。过了一会儿,又浮现出一个图像,是一条路。这条小路看上去可以两三个人并行。阳光充足,温度适宜,我感觉这是一条通往世外桃源的路。那里绿树成荫,鸟语花香,仿佛还能听到清脆的鸟鸣声。此时我心情很平和,慢慢地就睡着了。不知睡了多久,听到师尊说 “收功”,我就醒过来了。当时腰有点酸,肩膀有很明显的胀痛的感觉。身体上有一点不适,但心里特别的感动、感恩,心情非常舒畅,有种海阔天空的感觉。

在晚上 “呼唤外星朋友”的仪式上,刚开始我也没有感觉。突然在我左前方出现一个影子,比我高一个头,看不清面容,然而给我的感觉特别亲切,好像是很疼爱我的哥哥。我伤心地哭了,心想为什么丢下我一个人。我问:您是我的哥哥吗?传感对我说:是的。我更感到委屈,对他说:请带我回家吧。传感说,现在还不是时候,让我好好修炼。于是我央求他,别丢下我。然后感觉那个影子过来,摸摸我的头,什么都没说。我心里暗下决心,一定要好好修炼,要回到那个我来的地方。于是,我的心情又平静下来,因为是第一次召唤到外星朋友,一时激动竟忘了问他的姓名和来自哪个星球。

之后的几天中,我就没有什么特别的感觉了,可能因为每个人的感知能力都不同吧。没想到我回家后出现了后效应。在回家的飞机上,我喉咙有点不适感,当时以为是气温、湿度变化引起的。回到家里后越来越不舒服,原来是发了急性咽喉炎,急性声带炎。我曾在小时候患有很厉害的咽喉炎,长大了之后稍微好点。这次的咽喉发炎特别严重,连声音都发不出来。于是我就发自内心的忏悔,心里特别难受。之后我也没有吃药,过了一周左右就慢慢好起来了。

通过这次修行,我感觉自己的人生观有了很大的改变。如果自身的缺点改不了、舍不掉,是永远不会 “得” 的。所以,首先要保持好的心态,不能一味的执着于眼前暂时的得失。同时,要多向大师兄大师姐们学习,“因果教育,口德先行”。先从少言寡语开始,“静坐常思自己过,闲谈莫论他人非”。不论是在工作中,还是在家庭中,或者是凤凰园这个大家庭中,遭受到的每一个挫折、委屈,都要怀着感恩的心,把它看成是一次考验。受到的每一个批评、建议,都要虚心接受。这样自己的善念会越来越多,才能更快地成长,成为对 “三救” 有用的人。

( 中国 )  姚  敏